Любопытное сообщение — курьезное на первый взгляд, но по здравом размышлении затрагивающее чувства каждого человека, кому небезразличны его духовные и культурные корни, пришло из Франции.
Как сообщает www.bignewsnetwork.com со ссылкой на www.scotsman.com, французская полиция запретила проведение запланированной на предстоящую пятницу акции по раздаче свиных сосисок и алкогольных коктейлей в мусульманском районе Парижа Гут д'Ор. По сообщениям полиции, мусульмане в этом районе вынуждены молиться на улицах по причине недостаточного количества мечетей. Организаторы «сосисочно-коктейльного пикника» решили воспользоваться этим обстоятельством для своей провокации, намереваясь таким образом, по их собственному мнению, бороться с угрозой Ислама традиционным ценностям. При этом провокаторы не сообщили прессе ни о том, какие именно ценности они считают находящимися под «угрозой со стороны Ислама», ни о том, каким образом упомянутые ценности могут быть сохранены в том случае, если окрестные мусульмане, паче чаяния, начнут в массовом порядке употреблять алкоголь и заедать его свининой. На сегодняшний день Ислам является не просто религией, но действенным дисциплинирующим фактором в многочисленной эмигрантской среде — не только во Франции, но и по всей Европе. Нравятся европейцам мусульманские ценности или нет — в любом случае трудно отрицать, что мусульманские нравственные принципы эффективно служат сдерживанию роста преступности в среде социально менее благополучных выходцев из Азии и Африки. Если планы организаторов пикника со временем осуществятся, и европейские мусульмане под видом «интеграции в общество» и в самом деле станут в массовом порядке забывать родную религию и культуру, то именно в этом случае, как по Достоевскому, «если Бога нет, то все дозволено» - Европа получит колоссальное вливание в криминогенную среду. «Деисламизация» европейских мусульман приведет не к появлению «новых цивилизованных французов» (поскольку процесс секуляризации никак не сказывается на повышении уровня грамотности, образованности, квалификации и трудолюбия), а к появлению новой волны европейских варваров — не помнящих родства, забывших Бога и совесть. Провокаторы, «борцы с Исламом» всех мастей либо не понимают этого, либо делают вид: ведь вполне возможно, что именно подобной дестабилизации в Европе они и добиваются — действуя в интересах каких угодно сил, но только не самих европейцев. Вспомним, что именно на волне социального и экономического кризиса национал-социализм в Германии и фашизм в Италии пришли к власти, и главными его жертвами стали сами немцы и итальянцы, которым обещали решение всех проблем через избавление от инородцев, вместо чего война пришла в каждый дом и каждую семью. Те, кто не желает повторения ошибок прошлого сегодня, должны понимать: поскольку трудовая миграция в условиях глобализации — явление неизбежное, только сохранение самоидентификации мигрантов — как этнической, так и конфессиональной, - способно оградить Европу и другие развитые страны от социального и, как следствие, экономического хаоса. Сегодня у французской полиции хватило разума запретить проведение провокационной акции. Возможно, исключительно из формального следования букве закона — ведь закон о всеобщих стандартах питания во имя полной общественной интеграции в стране пока не принят. Тем не менее, в области одежды все обстоит значительно сложнее. В связи с принятием нового закона (кстати, входящего в противоречие с конституционными нормами Франции, на что не раз намекали французские законодатели и о чем мы уже писали) в скором времени (по окончании так называемого «переходного периода») уже не отдельные провокаторы, а сами стражи порядка начнут срывать с мусульманок паранджи. Статья другая, но проблема — та же самая. Во имя пресловутой «интеграции» мусульман хотят заставить одеваться, как все. Забывая родной язык и предписанную канонами религии одежду, им останется один шаг, чтобы забыть родные традиции и предписанные религией нормы морали. А что может «светское общество», в которое им предстоит интегрироваться, предложить им взамен? Какие ценности, которые по значимости могли бы сравниться со страхом перед Создателем? Если таковых не отыщется, то образовавшийся духовный вакуум неизбежно породит феномен искуственно созданного «потерянного поколения» - без цели и ориентира в жизни, без смысла существования, без нравственных ограничений. Иначе как социальной диверсией это назвать невозможно. И если так пойдет и дальше, не исключено, что цивилизованные культурные европейцы станут искать убежища от криминального беспредела в более спокойных странах, в частности — тех же странах Ислама, где уровень преступности — самый низкий на планете.
